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新冠肺炎疫情在全球大流行，讓不少似是而非的言論借助汲取疫情教訓(xùn)流行開來。疫情究竟改變了什么？世界到底應(yīng)汲取什么教訓(xùn)？疫情暴發(fā)后，污名化也流行開來，這在提示我們，似是而非的言論成為又一種病毒，損害的不是我們的肌體，而是思維，乃至靈魂。為此，必須糾正以下偏見：

一、都是全球化惹的禍？

法國財政部長勒梅爾稱，新冠肺炎疫情將是“全球化游戲規(guī)則改變者”。還有言論稱，“新冠肺炎疫情成為壓垮全球化的最后一根稻草”。其實，不是全球化惹的禍，而是提示全球化應(yīng)該轉(zhuǎn)型，從錢的全球化轉(zhuǎn)向人的全球化。錢的全球化，即資本驅(qū)動的全球化，注重分配的邏輯，但存在容易產(chǎn)生貧富差距的弊端；人的全球化不存在“你贏我輸”，也不再是“雙贏”，而是“全贏”或“全輸”：人類徹底戰(zhàn)勝病毒，否則被病毒擊垮，沒有人能獨善其身。資本全球化，有錢的人更關(guān)注；人的全球化，所有人都關(guān)注。公共衛(wèi)生變量今后會和氣候變化一樣，納入人類“生產(chǎn)—生活—思維”的常量，深刻影響全球化邏輯。

更進一步說，全球化有不同階段：共贏階段——資本全球化，共業(yè)階段——人的全球化，共生階段——人類命運共同體，共享階段——共產(chǎn)主義。

二、都是全球供應(yīng)鏈依賴中國的危險？

在過去的20年里，中國已經(jīng)成為世界上最大的半成品出口國，在全球市場的份額為1/3，遠高于中國在多數(shù)消費領(lǐng)域的份額。這些產(chǎn)品現(xiàn)在占中國出口的近2/3。西方不少政要感慨，在藥品和必需品上依賴中國風(fēng)險太大，甚至宣稱地緣沖突有多種實現(xiàn)路徑，圍繞供應(yīng)鏈產(chǎn)生的沖突將是新的表現(xiàn)形式。

疫情短期內(nèi)讓全球供應(yīng)鏈遭受挫折，但并未扭轉(zhuǎn)全球化方向。英國《金融時報》評論認(rèn)為，新冠肺炎疫情或許會讓企業(yè)加速分散供應(yīng)鏈，以減輕對中國的依賴。然而，沒有一個經(jīng)濟體能夠輕易取代中國。瑞士《新蘇黎世報》評論指出，盡管在疫情之下許多行業(yè)的供應(yīng)鏈瀕臨斷裂，但是歐美企業(yè)依然不可能借此與中國脫鉤。當(dāng)然，即便不能“去中國化”，全球供應(yīng)鏈布局的調(diào)整——避免過長、過于集中，強調(diào)多元、韌性、備胎，是我們應(yīng)密切關(guān)注的。

三、都是人造的孽？

武漢病毒實驗室制造了新冠病毒？這竟然成為西方反華勢力逼中國“庚子賠款”的借口。現(xiàn)有科學(xué)證據(jù)已表明，新冠病毒是人為操作不可能達到的，只能是自然進化的產(chǎn)物。

人工合成新冠病毒的口水仗暴露了美國對中國嚴(yán)重不信任，也暴露出西方一些人的種族歧視，“黃禍論”、“東亞病夫論”的出籠就是佐證。其實，新冠肺炎疫情是與全球氣候變化、生活現(xiàn)代化密切相關(guān)，人類應(yīng)從疫情中汲取的正確教訓(xùn)是：開創(chuàng)人與自然和諧相處的新文明，人既不在自然之上，也不在自然之外，而是在自然之中。

四、都是文化差異？

經(jīng)歷長時間糾結(jié)，奧地利4月1日終于強制戴口罩，以前誰戴口罩罰款150歐元。這給東西方口罩文化爭議開始畫上句號，轉(zhuǎn)化為體制—治理模式之爭。

西方人不想改變他們的生活方式。美國人的個人主義、歐洲人的“三漫”（散漫、浪漫、傲慢）問題很難令他們做到團結(jié)應(yīng)對疫情。東亞三國（中日韓）應(yīng)對疫情成為世界羨慕對象，凸顯東方文化在危機重重背景下如何在利己—利他、個體—集體、自由—秩序間把握好度、保持好平衡。中央社會主義學(xué)院第一副院長潘岳撰文比較中西方文明根性時指出，當(dāng)今時代，最大的矛盾是“自由優(yōu)先”還是“秩序優(yōu)先”，這恰是希臘文明和中華文明的核心要義。對自由優(yōu)先與秩序優(yōu)先的分歧，不應(yīng)成為中西文明交流的障礙，反而應(yīng)成為中西文明互鑒的基礎(chǔ)。一方面，技術(shù)發(fā)展進入爆炸式創(chuàng)新的前夜，讓人們深刻認(rèn)識到自由帶來的創(chuàng)造力；另一方面，非傳統(tǒng)安全危機頻繁暴發(fā)，也讓人們重新認(rèn)識到秩序的寶貴。對于自由來說，要探討如何加強秩序，以防止瓦解；對于秩序來說，要探討如何加強自由，以激發(fā)創(chuàng)新。問題不是在自由和秩序中二選一，而是在哪個環(huán)節(jié)加強自由，在哪個環(huán)節(jié)加強秩序。超越東西、南北，構(gòu)建人類命運共同體新文化，是疫情帶來的應(yīng)有啟示。

五、都是大變革的鐵律？

基辛格和赫拉利都認(rèn)為，危機及其應(yīng)對舉措將改變未來數(shù)年的世界，甚至永久地重塑世界秩序。然而，疫情不會自動引發(fā)變革。歷史的轉(zhuǎn)折點并不僅是危機的結(jié)果，而是革命者利用危機的結(jié)果。在當(dāng)前的疫情危機下，除非那些致力于推動社會更加公正平等的改革派吸取歷史教訓(xùn)推進改革，否則會再次出現(xiàn)無法抓住機遇處理好危機的問題。

從中外歷史看，大疫往往是文明興衰的加速器；全球化時代，大疫也是人類文明創(chuàng)新的催化劑。

六、都是世衛(wèi)組織的責(zé)任？

美國疫情嚴(yán)重，特朗普當(dāng)局不斷甩鍋，竟賴在世界衛(wèi)生組織頭上，指責(zé)其偏袒中國，甚至給其斷糧，宣布退出世衛(wèi)組織，遭到國際社會包括美國國內(nèi)有識之士的一致譴責(zé)。與此相反，中國堅定支持世界衛(wèi)生組織工作，在原先捐款2000萬美元基礎(chǔ)上又捐款3000萬美元，幫助國際社會抗疫。

疫情在全球大流行，揭示全球公共衛(wèi)生治理赤字，并催促國際公共衛(wèi)生應(yīng)急、預(yù)警、能力建設(shè)、培訓(xùn)、公共衛(wèi)生援助的國際合作，尤其現(xiàn)在就要著手準(zhǔn)備協(xié)助基礎(chǔ)設(shè)施、醫(yī)療設(shè)備、專業(yè)知識、醫(yī)護人員都十分匱乏的低收入國家，強化政府間、區(qū)域間、國際組織間的協(xié)調(diào)。我們迎來疫情防控常態(tài)化、人的全球化，世衛(wèi)組織今后將被置于與國際貨幣基金組織、世界銀行、經(jīng)合組織一樣重要的位置看待。改革世衛(wèi)組織，增強其權(quán)威性、高效性，是完善全球公共衛(wèi)生治理的重要內(nèi)容。目前世界公共衛(wèi)生的缺口非常大，設(shè)立一個像亞投行或國際貨幣基金組織這樣的全球公共衛(wèi)生的基金，完善全球公共衛(wèi)生機制、平臺建設(shè)刻不容緩。聯(lián)合國將創(chuàng)建全球冠狀病毒基金以幫助發(fā)展中國家，支持全球范圍內(nèi)冠狀病毒患者的治療。該基金的目的是協(xié)助衛(wèi)生系統(tǒng)薄弱的發(fā)展中國家應(yīng)對疫情危機及其帶來的長期不利影響。

七、群體免疫足以應(yīng)對？

美英的群體免疫，讓它們成為疫情震中，惹來一片嘲笑，也造成第二波的恐懼。英國、瑞典、美國等新教國家以為疫情是可以通過大多數(shù)人感染病毒以獲得群體免疫力來應(yīng)對的，就像市場一樣能起作用。沒想到現(xiàn)在是非常時期需非常之策，需政府力量強制防疫抗疫。所以這種西方模式過于強調(diào)資本主義、個人主義，推崇小政府—大社會模式，代價巨大。金融危機如此，疫情亦然。

群體免疫帶來反思，從小集體到大集體，最大的集體當(dāng)屬于地球家園。病毒不分國界，只有世界同時消滅之，抗疫才算成功。全人類免于恐懼，我們才能免于恐懼。因此，真正的群體免疫應(yīng)構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體。

八、疫苗能否承載希望？

全球疫情仍在不斷蔓延，世人只好將希望寄托在疫苗身上。只有出現(xiàn)應(yīng)對新冠病毒的疫苗，我們才能安全。一個由全球120多名科學(xué)家、醫(yī)生、資助者和生產(chǎn)商組成的專家組發(fā)表公開宣言，承諾在世界衛(wèi)生組織協(xié)調(diào)下，共同努力加快新冠疫苗的研發(fā)。宣言說：“我們將繼續(xù)努力加強已在進行的、前所未有的全球協(xié)作、合作和數(shù)據(jù)共享。我們相信這些努力將有助于減少效率低下和重復(fù)勞動問題。我們將不懈努力，提高在不久之后向所有人提供一種或多種安全有效疫苗的可能性。”

這表明，超越意識形態(tài)建立全球開放的科學(xué)體系，推動人類文明創(chuàng)新，乃時代呼喚。伴隨疫情在“全球大流行”，抗病毒藥物及疫苗研發(fā)的國際合作與競爭同時如火如荼地進行，全球公共衛(wèi)生治理制高點的爭奪加劇。創(chuàng)新能力與創(chuàng)新模式競爭，成為未來大國競爭的重要內(nèi)容。

王義桅 中國人民大學(xué)國家發(fā)展與戰(zhàn)略研究院專聘研究員、國際關(guān)系學(xué)院教授